Hier meine Notizen zu einem Seminarvortrag zu obigem Thema an der Uni Cottbus. Alternativ gibts das auch als Folien und als Handout. Ist ohne Erklärung allerdings etwas arg skizzenhaft.

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I examine Martha C. Nussbaum’s proposal of the ‘Capabilities
Approach’ as a ‘Theoretical Basis’¹ for the defense of
an animal rights position. I outline the anthropocentric
and speciesist bias in several of her basic assumptions and I
emphasize that they produce normative claims that are incompatible
with the implications of the standard understanding of animal rights
theory. I then go on to defend necessary criteria that any application
of a capabilities approach must meet in order to be in meaningful
agreement with an animal rights position. Following an examination of
her critique towards liberal theories of justice and I defend the position
that a contractarian theory of basic rights for other animals remains
untouched by it.
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Ich bin über eine These gestolpert, die versucht, die
Tierrechtsposition und ihre praktischen Manifestationen in dem, was
wir Tierrechtsbewegung nennen, in einem Kontext von struktureller
Religiösität zu verstehen. Ich frage daher, inwiefern in Religionen
ein emanzipatorisches Potential für die Mensch-Tier-Beziehungen
gesehen werden kann und überlege mir, ob es strategisch sinnvoll
ist, dieses Potential auszuschöpfen.

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Ein Duo von berliner Kunststudenten erregt im Moment etwas Aufmerksamkeit.¹ Die Beiden haben eine quietschbunte Guillotine gebaut und momentan läuft dazu eine Abstimmung darüber, ob mit dieser Guillotine ein Schaf geköpft werden soll.

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